ОБУВЬ ОТ А ДО Я
ИПОДИМАТЫ
Словарь греческих и римских древностей Уильяма Смита сообщает, что греки обычно носили обувь, которую снимали, входя в дом.
Однако даже богатые и знаменитые люди могли ходить босиком. Например, афинский государственный деятель и оратор Ликург, который вёл скромный образ жизни. Ходили босиком и приверженцы некоторых философских школ, попавшие под влияние аскетизма. Не носили обувь представители низших сословий и рабы, которые вообще не имели права носить обувь. Также частью обучения спартанских юношей было хождение босиком.
Тем не менее, греки в основной массе ходили обутыми. Сократ, самый известный из «босых» философов, не носил обувь даже сражаясь в битве под Потидеей среди льдов и снегов. Но даже он надевал сандалии, отправляясь на пир, к примеру, к афинскому трагику Агафону, который «отличался красотой, богатством и изяществом манер» (как говорится в словаре Брокгауза и Эфрона).
Фасон и разнообразие моделей сандалий были одной из основных забот древнегреческого щёголя. До наших дней с тех времён дошло много шуток о неподходящей по размеру обуви, что было признаком неотёсанности, плохого воспитания и отсутствия вкуса.
Самым простым видом сандалий были иподиматы. Это сандалии, типичные для VIII – II вв. до н.э в Древней Греции. Они состояли из кожаной или деревянной подошвы и двух и более ремней для крепления к ноге. Кстати, именно греки для своих сандалий придумали лекала отдельно для правой и левой ноги.
В иподиматах вся стопа была открыта, в отличие от других видов обуви. Обычно они были либо цвета натуральной кожи, либо чёрными.
Подошва иподиматов состояла из одного или нескольких слоёв кожи. Так, сандалия, хранящаяся сейчас в Санкт-Петербурге, а найденная при раскопках в Херсонесе Таврическом имела не менее одиннадцати или двенадцати слоёв кожи, а её верхняя часть декорирована золотом. Толстые подошвы из дерева носили женщины, чтобы казаться выше.
Самой характерной особенностью иподиматов была полоска кожи, прикреплённая поперек пальцев и удерживающая обувь на ноге. К ней присоединялся ремешок, проходящий между большим и вторым пальцем. Все ремешки, прикреплённые к подошве, соединялись пряжкой над подъёмом. Пряжка имела листовидную или сердцевидную форму и была изготовлена из металла. Богатые греки носили иподиматы с золотыми пряжками. Ремешки и полоски сандалий иногда доходили до икры и переплетались настолько плотно, что сандалии порой превращались в башмаки. С другой стороны, существовало искусство переплетения полосок так, что нога казалась практически голой.
Иподиматы несли также социальную нагрузку. По виду обуви можно было легко определить статус человека в обществе, его служебное и общественное положение. Сандалии красного цвета могли носить только император или триумфаторы. Патриции носили чёрные сандалии со множеством ремешков, украшенные орнаментом, вышивкой, жемчугом или инкрустацией металлическими элементами. Сандалии плебеев были примитивны – подошва и два ремешка, завязывающиеся вокруг щиколотки.
В наши дни ύποδήματα (иподИмата) а греческом языке обозначает обувь вообще, в широком смысле этого слова.
А мода на греческие античные сандалии непреходяща. Дизайнеры не устают придумывать всё новые и новые вариации на тему иподиматов. А дамы не теряют интерес к ним, потому что фасон сандалий без каблука делает походку «божественной». Во всяком случае, так характеризовали её, наблюдая своих современниц, древнегреческие историки.