ВЗУТТЯ ВІД А ДО Я
МАХСІ
Махсі (або махси, масхи, маси, місі) – чоботи або шкіряне взуття у осілих народів Хорасана (туркмени та перси) та Мавераннахра (узбеки та таджики). Махсі не слід плутати з ігігами, вони схожі багато в чому, але це різне взуття взуття.
Найбільш поширені махсі із щільної козячої чи овечої шкіри. Рідше зустрічаються махсі із щільної шкіри великої рогатої худоби. Підошва взуття тонка та м'яка. Зазвичай махсі довжиною до коліна, хоча зустрічаються і короткі, трохи вище щиколотки.
Підошва взуття м'яка, тому, щоб не відчувати кожен камінчик на дорозі і одночасно поберегти підошву від передчасного стирання, поверх махсі одягають шкіряні калоші кавуш (або кафш). Узбецькі кавуш мають загострений, трохи піднятий нагору носок. Часто їх виготовляють із лакованої шкіри. У наш час на махсі надягають гумові калоші, теж лаковані і із звуженим носком. Зимові махсі всередині мають підкладку з вовни.
< /span>
У Туркменії зимові махсі робили з м'якого сап'яну. Згодом саф'ян канув у Лету, чоботи тепер шиють із тонкої замші, а їхній зимовий варіант має всередині утеплювач із вовни.
Традиційним махсі властивий темно-зелений або чорний колір. У Хорезмській області (Узбекистан) на весілля чи на свято жінки надягають махсі червоного кольору. Повсякденні жіночі махсі прикрашаються трохи помітним візерунком на тон світлішим за основний тон взуття.
Зазвичай махсі викроєні з трьох частин – тагча< /b>рм (підошва ), бетл ідо (зовнішня частина) та кундж (внутрішня частина), які зшиваються між собою. Дитячі махсі називаються бачкан >а , жіночі – заїфпро< /b>на, чоловічі – мардпро< /b>на. Крій всіх різновидів взуття однаковий, відрізняється вона лише розмірами.
Жителі Хорасана і Мавераннахра носять махсі з найдавніших часів. На фресках, знайдених у городищі Афросіаб (Самарканд) і які стосуються V – VII ст. н.е., зображені посли в махсі.
Після встановлення ісламу як панівної релігії махсі стали одним із видів релігійного взуття. . Шейхи, аятоли, імами, мулли та віруючі простіше носять махсі постійно, а в негоду чи холоди махсі з кавушем взагалі незамінні. Особливо завзяті послідовники Аллаха носять махсі навіть у дуже спекотну погоду. Зараз є також і махсі-шкарпетки, виготовлені з дуже тонкої шкіри. Використовуються мусульманами для носіння у звичайній взуття та для омивань ніг.
У наші дні махсі носять поверх шкарпеток, а раніше їх одягали поверх ганчірки, типу онучі, що називалася астар. Деякі пришивали астар всередину взуття, щоб уникнути крадіжки або втрати взуття.
При вході в приміщення знімають тільки кавуш, залишаючись у махсі, оскільки підошва у них чиста.
Досі махсі є одним із видів ритуального взуття, яке надягають на похорон і під час піврічної жалоби за померлим членом сім'ї.
Махсі виготовляє шевець, що називається махсідуз. Раніше це була почесна професія, яка приносила хороший дохід, що передавалася з покоління в покоління. У наші дні чисельність махсідузів значно зменшилася, а махсі масово шиють на взуттєвих фабриках.