ОБУВЬ ОТ А ДО Я
ПАДУКА
Падука – древнейшая обувь населения Юго-Восточной и Южной Азии. Падуками называют также отпечатки стоп человека либо его открытой обуви.
Для индуизма, буддизма и джайнизма характерно особенное, даже можно сказать, трепетное отношение к стопам человека. Обувь, её отпечатки и стопы являются объектами религиозного поклонения. Падуки являются важнейшим компонентом религиозных обрядов поклонения разнообразным и многочисленным божествам, святым, учителям и старейшинам.
Такое отношение зародилось в Индии в IV-V веках, позднее распространившись на Бирму, Камбоджу, Таиланд и Шри-Ланку. Шри-падука – сандалии, просветлённого, духовного учителя. Принято считать, что стопы святого ведут к духовному освобождению, поэтому и возник обычай почитания стоп и специальная мантра для почитания падука гуру.
В некоторых странах Юго-Восточной Азии (Брунее, Малайзии, Индонезии) слово падука составной частью входит в обращение или почётный титул. Например, титул правителей малазийских монархических штатов звучит как «падука султан мегиндра». Титул старшей жены правителя – «падука махатур», а младшей жены – «падука лику» и так далее.
Название обуви падука произошло от слова «пада», что на санскрите обозначает «стопа» либо «часть [ноги]». Уменьшительное окончание «ка» значит «маленькая». Несколько значений слова падука можно отыскать в санскритско-английском словаре профессора Оксфордского университета Монье Монье-Вильямса. В нём слово падука переводится как «ходить пешком», «стопы святого человека», «стопы бога», «открытая обувь».
Дервиши, отшельники и нищие носили самую простую падука. Это грубая деревянная дощечка, вырезанная по форме ноги. Между большим и указательным пальцем проходит колышек, играющий роль опоры при ходьбе.
Позже появились падука из дорогих пород дерева (тикового, эбенового, сандалового), бронзы, серебра, меди, листового золота. Падука стали украшать резьбой, инкрустацией золотой и серебряной проволокой, пластинками серебра, слоновьей или верблюжьей кости. Падука золотили, декорировали драгоценными и полудрагоценными камнями, жемчугом.
Изменилась и форма колышка. Его верхушка могла быть вырезана в виде головы животного или птицы, иметь причудливую форму и декор в виде изящной резьбы, жемчужин или колокольчиков.
Самый ранний дошедший до наших дней экземпляр падука, вырезанный из сандалового дерева, датируется 200 годом до нашей эры. В III – IV веках (Буддийский период) падука обматывались ремнями. Падука махараджи того времени были украшены драгоценными камнями.
Во время раскопок археологи находят прекрасно сохранившиеся бронзовые падука, что свидетельствует о древнем происхождении обуви
. В музеях и частных коллекциях имеются редкие экспонаты – падука из ценных пород дерева с серебряной инкрустацией и серебряные падука. Падука из серебра или слоновой кости являются украшением свадебного наряда невесты, особенно так называемой «белой свадьбы».
Часто падука имеют форму или резьбу в форме рыбы, потому что рыба в Индии считается символом плодородия, богатства и бесконечной свободы, так как рыбы плывут, куда хотят, без ограничений. Первая аватара Вишну рыба, Варуна – бог мировых вод – также имеет обличье рыбы.
Самая простая, дешёвая и доступная обувь – падука – изначально была обувью людей, равнодушных к земным благам: монахов-дервишей, санньяси, духовных искателей (садху), учителей (гуру) и святых.
Поэтому падука и стали символом святости. Считалось, что носимые ими деревянные падука дают покой и контроль над чувствами, ибо дерево признано одним из самых чистых элементов земли. Резьба на подошвах падука играет роль массажёра акупунктурных точек, а сама древесина питает организм необходимой энергией через стопы.
Внизу деревянной основы падука крепятся два своеобразных каблука-выступа (иногда они вырезаются вместе с основой из цельного куска дерева). Эти выступы приподнимают обувь над поверхностью земли, тем самым уменьшая площадь соприкосновения с землёй. Такая конструкция падука отражает принцип ненасилия, исповедуемый буддизмом, индуизмом и джайнизмом, сводя к минимуму риск нечаянного убийства насекомого, червя или растения. Брахманы в молитвах повторяют: «Прости меня, Мать-Земля, мой грех – насилие, которое я совершаю, попирая тебя ногами этим утром».
Всем известны расхожие рассказы о йогах, спящих на гвоздях. А ведь есть люди, носящие падука с острыми шипами. Эти падука обычно прикреплены к стопе ремешками. Такую обувь носят мазохисты – люди, получающие удовольствие или сексуальное удовлетворение от боли, причиняемой самому себе. Пристрастие к такого рода занятиям ещё называют айхмофилией.
Учёные, исследуя эту странную зависимость, произвели эксперимент, причиняя боль любителю подобных ощущений в течение 40 минут. Оказалось, что уже после 20 минут болевых ощущений, организм человека начинает вырабатывать опиаты (алкалоиды опиума, являющиеся наркотическим веществом) для уменьшения боли. Выброс опиатов приводит к состоянию эйфории, человек будто находится в возбуждённом состоянии, напоминающем транс. По другой версии падука с шипами на подошве носят приверженцы одного из индийских религиозных культов дабы доказать свою верность богам. Что ж, богов в Индии хватает, так что всё может быть.
Тема почитания падука охватывает всю индийскую культуру, включая мифологию и литературу. Падука как отпечаток стопы символизирует плодовитость природы, трансцендентность Вишну, олицетворяет владельца обуви, служит объектом религиозного поклонения и символом разрушения.
Падука отведено немало места в Ведах, в частности в Ригведе, они воспеты в Рамаяне, для них делают пуджу (угощение), носят на серебряном паланкине во время фестивалей, посвящённых поклонению святым и богам, а также во время паломничества. Чтобы получить благословение божества либо святого, верующие прислоняются к его падука головой и руками.
А в наши дни, в полном соответствии с веяниями времени, для записи в «Книге рекордов Гиннесса» 1290 студентов из девяти колледжей, став в цепочку, образовали форму падука святого джайна, жившего в Кантагере (ныне штат Карнатака) 1500лет тому назад. Фигура была образована за пять минут и имела около 60м в длину и 30м в ширину.
